價(jià)值觀(guān)標牌，便是標識標牌上首要內容是社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)的“二十四字勸誡”。

制作社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)標牌的首要目的和含義就在于宏揚社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)社會(huì )習尚和潮流，其實(shí)，社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)標牌也具有指示和引導的作用，只不過(guò)這種指示和引導不是在視覺(jué)層面上起作用，而是給予人們心靈和精力領(lǐng)域方面的引導，以營(yíng)建一種昌盛跋涉、調和向上的社會(huì )氣氛。

價(jià)值觀(guān)標牌多呈赤色，赤色是我國最陳舊和傳統的顏色，標志著(zhù)我國上下五千年的血脈傳承。赤色也代表熱心和正義，傳達一種昌盛向上的跋涉精力，宏揚社會(huì )主義文明和習尚，閃現我國特征社會(huì )主義的品德文明。其規劃有必要要從我國傳統文明還有當地的文明特征中引起養分和構思，從中提煉出各種籠統具象的符號或許圖畫(huà)造型應用到中心主義價(jià)值觀(guān)標牌的規劃當中去。
作為社會(huì )主義精力的宣揚載體，一同作為城市或許村莊空間的藝術(shù)裝飾物，我們在規劃中要重視我國夢(mèng)中心價(jià)值觀(guān)標識牌對空間環(huán)境的美化作用。重視中心價(jià)值觀(guān)藝術(shù)性成效的閃現，并不是一種舍近求遠的做法，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)標牌可以在我們需求它的時(shí)分，給予我們心靈上的鼓動(dòng)和指引，而我們不需求它的時(shí)分，它與周邊環(huán)境融為一體、相映成趣，所以我們要尋求中心價(jià)值觀(guān)功用性與藝術(shù)性的一個(gè)最佳平衡點(diǎn)，不能綽綽有余，而是要力求兩相得宜。

我們看到的社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)標牌大多典雅美麗，洶涌大氣，令人耳目一新、賞心悅目，它將我國傳統文明的精髓和當代的潮流文明元素完美融合，打造出了兼具古典傳統氣味和現代時(shí)尚風(fēng)格的精巧藝術(shù)品。從上文所述我們可以看出社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)標牌是極具美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的，它將周邊環(huán)境都蒙上了一層難以言喻的微妙美感，對美化周邊環(huán)境起到了重要的作用。